Kαθώς η νέα δημοτική Aρχή ανέλαβε τα καθήκοντά της, είμαστε πλέον υποχρεωμένοι όχι μόνο να βιώνουμε ακραίες καταστάσεις αλλά και να τις αποδεχόμαστε ως μια νέα κανονικότητα ανεξάρτητα από το πόσο παράλογες μπορεί να είναι.
Ένα ιδιαίτερα χαρακτηριστικό παράδειγμα αφορά την πρώην ΛΑΦ Ν.Πετριτσίου, η οποία πρόσφατα παραχωρήθηκε στον δήμο Σιντικής. Ο δήμος σκοπεύει να τη μετατρέψει σε ένα κέντρο πληροφόρησης με επίκεντρο τις οχυρώσεις της Γραμμής Μεταξά.
Ας αναλύσουμε όμως μερικά σημαντικά γεγονότα για να καταλάβουμε τι πραγματικά συμβαίνει.
Για σχεδόν μια δεκαετία, έχουμε πραγματοποιήσει μια τεράστια και συστηματική προσπάθεια για την προώθηση του ιστορικού τουρισμού στην περιοχή μας, μέσω της Κοιν.Σ.Επ. Άγκιστρο Δράση. Αυτή η προσπάθεια έχει κερδίσει πανελλαδική αναγνώριση για τις πολυάριθμες δραστηριότητές της που στοχεύουν στην ανάδειξη των οχυρώσεων στον δήμο Σιντικής και όχι μόνο. Αυτό που ξεκίνησε το 2015 συνεχίζεται μέχρι σήμερα, πετυχαίνοντας πλέον κάτι μοναδικό.
Οι συζητήσεις γύρω από τον ιστορικό τουρισμό, τις οχυρώσεις και την αξιοποίηση τους να έχουν γίνει ένα από τα πιο σημαντικά θέματα από όλο και περισσότερους.
Σε αυτό το σημείο θα πρέπει να αναφέρουμε ότι η πιο πρόσφατη πρωτοβουλία μας αφορά την υποβολή μιας ολοκληρωμένης πρότασης στο τοπικό πρόγραμμα Leader. Αυτή η πρόταση επιδιώκει να μετατρέψει ένα ανενεργό κτίριο στο Νέο Πετρίτσι σε ένα κέντρο πληροφόρησης αφιερωμένο στα οχυρά του Μπέλλες. Αυτή η πρόταση έχει εγκριθεί και βρισκόμαστε ήδη στην φάση υλοποίησης και πολύ κοντά στην ολοκλήρωσή του έργου.
Έτσι είναι γεγονός, ότι υπάρχει μια σημαντική ιδιωτική πρωτοβουλία για την προώθηση και ανάπτυξη του ιστορικού τουρισμού στον Δήμο Σιντικής, από ανθρώπους που αδιαμφησβήτητα έχουν προσφέρει στον τόπο τους, με δράσεις και πρωτοβουλίες, που είχαν και έχουν τεράστιο κοινωνικό αντίκτυπο στην κοινωνία.
Αντί λοιπόν να αναγνωρίστουν αυτές τις προσπάθειες, κάτι που δεν επιδιώξαμε ποτέ, ο δήμος Σιντικής και συγκεκριμένα ο δήμαρχος, αποφάσισε να επενδύσει ακριβώς στην ίδια περιοχή με ίδιο αντικείμενο, χωρίς πραγματική διαβούλευση, χωρίς διαφάνεια. Αυτή η αυταρχική προσέγγιση αποκαλύπτει μια σαφή πολιτική προκατάληψη: Οι αποφάσεις λαμβάνονται μονομερώς και με μεγάλη προχειρότητα, χωρίς διάλογο, έρευνα ή σημαντικά κριτήρια.
Ο μακροχρόνιος φθόνος του κ.Τάτσιου για τις πρωτοβουλίες μας είναι ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός, που αποδεικνύεται εύκολα αν ανατρέξουμε πίσω στην ιστορία και αναφέρουμε πολλά και γνωστά παραδείγματα, όπως τον τεράστιο αγώνα που έκανε ενάντια στην εκδήλωση της Αναβίωσης του Ρούπελ τα πρώτα χρόνια.
Ένα πολύ χαρακτηριστικό περιστατικό που συνέβη πριν χρόνια, ήταν όταν για πρώτη φορά εκδώσαμε το κόμικ για την μάχη των οχυρών, μας κατηγορούσε ότι επωφελούμαστε και εκμεταλλευόμαστε την ιστορία για να κερδίζουμε χρήματα, ενώ ο ίδιος, ως πρόεδρος τότε των Φίλων οχυρού Ιστιμπέη, εμφάνιζε τον εαυτό του ως εθελοντή της ιστορίας. Χωρίς ντροπή σήμερα, ο ίδιος του πουλάει τον … “Καραγκιόζη στα Οχυρά”. Αυτός ήταν και είναι ο χαρακτήρας του.
Κλείνοντας την παρένθεση για το ενεργητικό παρελθόν του κ.Τάτσιου, θα επιστρέψω στο γεγονός που διαδραματίζεται εν έτη 2025 και δεν είναι άλλο από την επίσημη τοποθέτηση του δήμου Σιντικής απέναντι σε μια ιδιωτική πρωτοβουλία.
Στη σύγχρονη εποχή που ζούμε, με τις εξελίξεις να τρέχουν γοργά και τα προβλήματα στις τοπικές και ακριτικές κοινωνίες να διογκώνονται συνεχώς, χωρίς να υπάρχει φως στο τούνελ, τίθενται κάποια σημαντικά ερωτήματα:
• Πόσο μακριά μπορεί να φτάσει ένας δήμος λειτουργώντας ως επιχειρηματίας και μάλιστα απέναντι σε ιδιωτικές επενδύσεις;
• Τι καθορίζει το βαθμό στον οποίο ένας δήμος μπορεί να επενδύσει;
Σήμερα, ευτυχώς υπάρχουν πολλά επιστημονικά και τεχνικά εργαλεία που καθοδηγούν τους δήμους στη λήψη τεκμηριωμένων αποφάσεων σχετικά με το πότε θα υποστηρίξουν ιδιωτικές επενδύσεις ή θα επενδύσουν οι ίδιοι τους σε οποιονδήποτε τομέα. Δυστυχώς, στην περίπτωση του δήμου Σιντικής, είναι πλέον γνωστό ότι τέτοια εργαλεία δεν χρήζουν ανάλογης εκτίμησης.
Η απόφαση παρέμεινε αποκλειστικά στην πολιτική βούληση του δημάρχου, χωρίς κανένα σοβαρό κριτήριο αξιολόγησης. Είναι σύνηθες φαινόμενο στον δήμο μας αυτά τα οικονομικά και τεχνικά κριτήρια να απουσιάζουν παντελώς. Η τοπική διακυβέρνηση έχει μετατραπεί σε ένα εγωκεντρικό σύστημα όπου οι αποφάσεις λαμβάνονται με βάση τα συναισθήματα και όχι την τεκμηριωμένη ανάλυση.
Η σύγχρονη πραγματικότητα όμως έχει τελείως διαφορετική προσέγγιση. Η περίπτωση της ΛΑΦ Πετριτσίου είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα οπισθοδρόμησης. Από τη μία πλευρά, μια ομάδα νέων επενδύει ήδη στην περιοχή, δημιουργώντας έτσι ένα σημαντικό οικονομικό στοιχείο για την τοπική οικονομία. Από την άλλη, ο δήμος Σιντικής αναδύεται για να ανταγωνιστεί στον ίδιο τομέα, ουσιαστικά καταπνίγοντας ένα βιώσιμο επενδυτικό σχέδιο από την τοπική οικονομία.
Υπάρχει πράγματι η ανάγκη ο δήμος να χρηματοδοτήσει ένα τέτοιο έργο ανεξάρτητα και απέναντι από μια παράμοια ιδιωτική πρωτοβουλία;
Αυτή είναι πραγματικά η προτεραιότητα του δήμου Σιντικής σήμερα;
Με ποια διαδικασία έφτασε τόσο βιαστικά σήμερα το θέμα στο Δ.Σ. ;
Πάνω σε ποια μελέτη θα ψηφίσουν απόψε το βράδυ οι δημοτικοί σύμβουλοι;
Υπάρχει ενεργή σύμβαση με μελετητικό γραφείο για το συγκεκριμένο έργο; Ποιος θα την υπογράψει;
Υπάρχει μελέτη βιωσιμότητας που δικαιολογεί τη λειτουργία ενός ακόμη μουσείου στην περιοχή μας;
Δυστυχώς, ο δήμαρχος λαμβάνει πολιτικές αποφάσεις χωρίς καμία σοβαρή προεργασία, παραμελώντας εσκεμμένα και από άγνοια τα σύγχρονα αναλυτικά εργαλεία. Τα μόνα εργαλεία που χρησιμοποιεί φαίνεται να είναι η ζήλια, η κακία και το μίσος για οτιδήποτε δεν προέρχεται από τον εγωκεντρικό χαρακτήρα του.
Το χειρότερο είναι ότι, παρασύρει και όλα τα μέλη του Δ.Σ. στην αποδοχή αυτού του παραλογισμού ως κανόνα. Στην αποδοχή της παράνοιας ώς κανονικότητα.
Εν έτη 2025, μια ομάδα νέων ανθρώπων επενδύει στον τόπο της και ο δήμος Σιντικής, μόλις εκατό μέτρα μακριά από αυτήν την επένδυση, σπαταλά δημόσιους πόρους επιδιώκοντας να αντιγράψει και να επενδύσει σε παρόμοιους στόχους, με σκοπό να ανταγωνιστεί και όχι να στηρίξει την ιδιωτική πρωτοβουλία. Αυτή είναι η πραγματικότητα.
Εμείς αρνούμαστε να αποδεχτούμε αυτόν τον παραλογισμό. Θα αντισταθούμε, και ας χάσουμε. Θα έχουμε όμως καθαρή την συνείδηση μας απέναντι στην κοινωνία, στους εαυτούς μας και στα παιδιά μας.